قواعد لغة الحضارات

في بداية السّتّينيات من القرن العشرين ، تمّت استشارة بروديل حول الإصلاحات التي يمكن إدخالها على برامج التّاريخ للتّعليم الثّانوي فإذا هو ينجح في إدراج دراسة الحضارات الكبرى في الأقسام النّهائيّة، بعد أن وافق على وضع هذا الكتاب المدرسي الذي نشره سنة 1963، ثم أدرج فيه بعض الإضافات سنة 1966. وإذا كان هذا الكتاب لم يفقد شيئاً من قيمته العلمية فإن فائدة الرجوع إليه تزداد في السياق التاريخي الحالي.

إنّ الحضارة المُعرَّفة، تباعاً، بالاعتماد على المجال وعلى المجتمع وعلى الاقتصاد وعلى الذّهنيات الجماعيّة، تتماهى، هنا، مع “المدى الطّويل” الذي يرى بروديل التاريخ من خلاله. هكذا تمّ استعراض حضارات الإسلام وأفريقيا السّوداء والشّرق الأقصى والغرب.

هل نحن أمام مشروع أوّلي للتأريخ للعالم؟ إنّ ” قواعد لغة حضاراتِ” عالمِ اليوم تهيّء لهذا المشروع وتكمّله من زوايا مختلفة.